恩施的大猪什么价 恩施年俗文化大观

恩施的大猪什么价？本文则针对这个问题，为大家整理了资料，接下来咱们就一起往下了解吧。

恩施年俗文化大观

生活在鄂西南恩施地区的土家族，在长期的生产生活中形成了丰富多彩的民族传统文化，其中，年俗文化是重要组成部分，从一个侧面展现了本民族的心理、信仰、道德、伦理、习俗、价值观、思维方式等。年俗文化是节俗文化中的重要组成部分，以下详细介绍。

土家族有喂年猪的传统，每到农历的冬腊月，便是杀年猪的时候。杀了年猪不仅可以过个好年，一年到头吃肉也有了保障。谁家的年猪杀了几头，杀了多重，也是贫富悬殊的象征。杀年猪要看日子，不得和家里人的属相冲突，否则会认为给家里带来不顺。比如，家里人有属狗、属虎、属鸡的，杀猪的那天就不能是这几种属相中的一种。看好了日子再请屠夫，还要请左邻右舍力气大的男子帮忙，完毕按头数给付屠夫刀口钱。

土家族有“蛙吃跳，猪吃叫”的说法，没有沥过水的猪肉最做好吃。这一天，主家会请族人、平时走访密切的亲朋好友吃“泡汤”宴。一顿泡汤宴后，剩余的肉全部制作成腊肉。土家族腌制腊肉的习俗，也是与山区气候潮湿有关，烟熏之后便于保存，而且肉色好看，入锅炖、炒，香飘几里。

腊月二十边里，恩施土家人开始忙着办年货。烙豆皮儿、做醪糟儿、打豆腐、推汤圆儿，主妇们忙活个不停。一个媳妇儿能干不能干，就看她能否做的一手好茶饭。打糍粑是一项技术活，也是力气活，非得族里会做粑粑、力气大点的男子参与不可。

土家族的年货都是用自家生产的粮食制作，人只要勤快能干，就不用愁没得。另外，还得赶集置办一些拜年的东西。拜年准备送几个样，当家人早已经划算好了，颤则该买些什么，心中有数。糖果、糕点、面条、酒等拜年的东西必须得买。图个热闹喜庆的鞭炮烟花、祭祀用的香蜡纸必须得买。条件好些的，还会买些干货和家里没有的新鲜蔬菜，再给家里老老少少置办几件新衣。年货准备得充足不充足，能看出一个家庭富裕不富裕。

恩施土家人有过小年的习俗，在腊月二十四这天祭祀灶王爷。送灶时，为了让灶王爷上天说些好听的话，人们就用胶牙糖敬他，把他的牙齿粘住，使他不能乱说话。或用酒精涂抹灶门，醉得灶王爷不能乱说话。除夕夜，再把灶王爷接回来。

土家人信奉头上三尺有神灵，做任何事都觉得有双眼睛在看着，也就是“人在做，天在看”。心中有敬畏，做事必然会掌握分寸，这其实就是一种很好的自律。

民间传说，这一天是老鼠嫁姑娘的日子，老鼠们顾不上惦记粮仓里的粮食，一个个躲藏起来了。主人家难得消停一天，不用跟鼠斗，正好有闲工夫打扫家里的卫生。这种细活儿，毫无疑问地落到媳妇儿们头上。 架起长梯用长扫帚打扫屋梁上的阳尘，主要是灶屋和火坑房，那是烟熏火燎留下的杰作。打扫的时候，头上戴上草帽或裹根头巾，防止阳尘落到头发上。接着，把屋内旮旮旯旯的蜘蛛网、杂物清除干净，把地面扫干净，家具擦干净。过后再将床上的被褥拆了洗干净。男人们则将房前屋后的杂草除干净。一阵忙碌下来，屋内屋外清清爽爽。

恩施土家人有在除夕头一天吃团年饭的习俗，也叫过赶年。传说明朝嘉靖年间，土家将士奉命出征讨伐倭寇，为粉碎倭寇企图趁过年进行偷袭的阴谋，便提前一天吃团年饭，第二天突然发起进攻，大败倭寇。为纪念抗倭胜利，从此土家人提前一天过年的习俗就被沿袭了下来。土家族为了民族的生存和发展、为了反抗侵略的斗争史通过这样一个节日民俗被流传了下来，可歌可泣，对树立民族自尊心，增强民族自豪感和民族凝聚力，有着不可低估的作用。

现在，吃团年饭一般都在除夕这天了。家族大的，从腊月二十七八就开始团转转年，一直持续到除夕这天。耐燃团年的饭菜很丰盛，要有吃有剩。有的人家，炖的腊蹄子、卤的猪头肉、蒸的年饭要吃到正月十五。有些人家有意往年饭中撒一把谷子，吃年饭时，家中小孩便说“好多的谷子”，图个吉利。团年的菜必须有一道鱼，讨个“年年有余”的吉祥。图吉利，讨吉祥，是土家人对美好生活向往的真实写照。

吃团年饭前，先燃放鞭炮。只要听到谁家的鞭炮响了，就可以断定这家在团年。近些年禁鞭，这个环节就被减掉了。要是在远离城区的乡下，团年的鞭炮声噼噼啪啪，此起彼伏，平时冷寂的乡村一下子就活过来了。接着举行“叫祖”仪式，也就是请先祖们回家团年。这个仪式由当家人完成。先在桌上摆几副杯、碗、筷，给碗中拣点菜、添点饭，将筷子搁在碗边（平时忌讳），在杯中斟点酒，一一叫过之后，开始烧纸，再将酒泼在地上，最后倒点茶在地上。叫祖的过程中，要和先祖们对话，如同他们活着一般，只是隔着一层屏障看不见。仪式结束，全家人上桌团年，除非特殊情况，一个都不能少，意味着一家子团团圆圆，和和美美。

吃过团年饭，男人们贴对联、挂灯笼。女人们把家人当天洗澡换洗的衣服背到活水的地方浆洗。天色暗下来的时候，当家人带领儿孙们去先祖的坟头祭拜，点香烛、烧纸、放鞭炮、磕头。祭祀，为的是让后辈们数典不忘祖，继承先祖的优良传统和宝贵精神财富。

晚上，一家子坐在火炕或是火盆边谈天说地，有说有笑，其乐融融。有故事的老人摆起龙门阵，听得孩儿们一个个睁大眼睛，实在熬不住了大人抱在怀里睡。这叫“守岁”。能熬夜的守个通宵。

正月初一，天刚蒙蒙亮，当家男子一早起床放鞭炮出天行、挑秧水。谁家起得早，说明谁家勤快。这一天，一家老少都不允许睡懒觉，贪睡的小孩子硬是要被爹妈叫起床。这样做的目的在于警醒家人不能好吃懒做，勤劳才能致富。

恩施土家族人的拜年习俗，从地域上看，全州六县二市不尽相同。有的地方年前拜族人，年后拜丈人。有的地方初一初二不出门，初三初四拜丈人。有的地方还有“有心拜年端午不迟”的说法。

一般来说，晚辈给长辈拜年，平辈和朋友之间相互拜年。拜年拜年，粑粑上前，糍粑是少不了的，其次就是面条、糖、酒。样数的多少、厚薄，显示关系的轻重。嫁出去的姑娘回娘家拜年，得背个腊蹄子。若是蹄子小，或者没得背的，说明姑娘家日子不是很好过。长辈不给晚辈拜年，只回礼，或给孩子压岁钱。

拜年是人际交流的最好时机，通过相互走动，不仅联络感情，达到和谐的目的，还可以相互传递信息，说不定就能从中发现事业的机会。

恩施土家人过年，离不开群体娱乐，从城镇到乡村，群众参与程度高，以玩龙灯、玩狮子、划采莲船、打连响、打耍耍为主。

更具特色的要数正月十五赶毛狗子了。毛狗子（狐狸的俗称）喜欢偷鸡吃，所以必须得赶走。先用竹筒做成火把或用木梓油做成蜡烛备用，再砍树枝搭成棚子，放入草扎的毛狗子，堆放未破节的竹筒和火炮树叶（见火起泡，爆裂出声）。天黑，男女老少全部出动，在屋边及路边插上点燃的火把、蜡烛，然后烧燃毛狗子棚，这边的人群发出“哦嗬”声，那边的人群高喊“赶毛狗子哟！”此时，满山遍野火光冲天，叫喊声此起彼伏，震耳欲聋，热闹非凡。

趣味十足的年俗娱乐活动，需要参与人密切配合，融洽了邻里的关系。平时有什么隔阂的，通过参与这样的活动也就消除了。

随着时代的发展，文明的进步，有些传统的年俗文化消失了。消失，是因为没有存在的必要性。比如

有关于恩施的民间传说故事

1、恩施日报“人来人往”问恩施州城的很多地名的来历，恩施州城附近的很多地名不是太熟悉，要从相关的地图核对地名，又要是查找相符合的地方。下面我给大家整理的关于恩施民间传说故事，希望能帮到你们。

2、施南城东的天池岭下，有一口莲花池，四周有五座山峰看守着。相传很久很久以前，这里是一片荒芜焦土，很少人烟的地方。

3、有一年，东乡有个叫谭顺山的猎户，和父亲一起出山卖兽皮。刚刚走到天池岭，忽然狂风大作，谭顺山一下子被卷到了空中。后来他睁眼一看，自己躺在了一个松软的土堆上。

4、这时候已是半夜，四周黑蒙蒙的，谭顺山又饥又渴。他使劲爬起来，猛然看见远处有一点亮光，金黄金黄格外耀眼。他跑去一看，却见前面横着一口大塘，那金光是从水里面发出来的，把四周的山都照得有点亮了。一时间，水中突然升起了一朵大莲花，扑鼻的香味不断从水面飘来，四周原来光秃秃的山上，慢慢长起一片树林。过了一阵，天渐渐亮了。

5、谭顺山又惊又喜，赶忙回头找父亲。找到父亲后，把昨夜看到的奇事讲了一遍。父亲忙说：“这是神莲呀!”他们回到山里，赶忙把遇到神莲的事告诉了乡亲们，大家邀伙结伴去看神莲。后来，他们觉得这个地方有灵气，干脆和一些乡亲把家搬到了天池岭下，人们辛勤劳动，使这一带变成了五谷丰登的鱼米之乡。

6、这事传到了施南府的于老爷耳里，这老爷心想：“把这神莲弄来献给皇上，定能得个高官。”他赶忙派几个下人，化装成几个老百姓的样子溜达到天池岭，乘夜深人静的时候把莲花偷偷地采走了。

7、乡亲们不见了神莲，都非常着急，四周查访下落，于老爷生怕露了马脚，于是栽赃谭顺山父子，把他们捆起来投到了塘中……

8、以后，神莲的下落，七说八不一，有的说神莲化作了一团大火，烧死了于老爷就腾云飞上了天;有的说，神莲又飞回了天池岭，化成了五座山峰，保护着大水塘。居住在大水塘边上的人们，为了纪念神莲就给自己的山寨取名为“莲花池”。周围的五座山峰就世世代代地守护着这个神池。此后，这一带地方又变成了五谷丰登的鱼米之乡。

9、恩施城北有两个龙洞，洞里流出来的水四季不断。传说这水是从东海流过来的。

10、在很古很古以前，恩施到处是一片焦土，老天爷不下雨，庄稼得不到收，居住在这里的土著百姓，日子十分清贫。

11、在母猪岩附近，住着黄家两兄弟，哥哥叫大龙，弟弟叫小龙。兄弟俩看到地里的禾苗枯黄，乡亲们个个焦愁，心里十分难过，便商议去东海找龙王借水。兄弟俩告别了乡亲，背着干粮和草鞋就上路了。干粮吃完了就吃野果，草鞋穿烂了就打赤脚，他们翻了七七四十九道山，趟过了七七四十九条河，终于来到了东海边。

12、兄弟俩在海边转了半天，怎么也找不到下海的路，急得他两对大海高喊，“龙王开门!龙王开门!”海水总是翻着波浪，却不见一个虾兵蟹将。忽然，从远处走来一个柱拐杖的白胡老汉，兄弟俩连忙上前请教下海的门路。老人指着前面的一颗大榆树说：“你们在树上雷三拳，在树根上拍三掌，大海就会开门让路。”说完就飘飘离去。兄弟俩按照老人的指教行事，果然大海开了一条水路，兄弟俩直奔龙宫大殿，拜见老龙王，把借水的事叙说了一遍。

13、老龙王说，“东海离你们这里如此遥远，水不能流过去，要借水，你们二人就变成龙，从海底钻个洞，直通你们家乡，我的海水才能给你们。小伙子，为了家乡要水，你们变成龙后就永远变不成人了，愿不愿意?”兄弟俩异口同声地回答“为了家乡要水，我们什么都不怕，变什么都心甘情愿!”老龙王点点头说，“好吧你们把眼睛闭上。”兄弟俩刚一闭眼睛，头上就长出一只角。老龙王指着海底的一块礁石，叫兄弟俩朝着家乡的方向钻起洞来。

14、钻呀，钻呀，也不知道钻了多少昼夜，也不知道钻了多少路程。这天，小龙对大龙说：“哥哥，我们分开钻吧，钻两个洞口，水不是流的更多一些吗?”大龙觉得弟弟的话有道理，于是，兄弟俩就分开朝家乡的方向钻。钻呀，钻呀，忽然亮光一闪，洞钻穿了。大龙钻的洞在母猪岩的北头，小龙钻的洞在母猪岩的南头，那滔滔不绝的海水，从洞里哗哗地流出来了。从此恩施这带地方就变成了山明水秀的地方。

15、乡亲们看到两股长流不断的水，却不见大龙和小龙回来，都怀念他们兄弟俩，就给大洞取名为“大龙洞”，小洞取名为“小龙洞”。

16、“金子坝”由来的传说

17、“金子坝”古时又叫“巾子坝”，方圆二十余里。它的样子好像一朵莲花，所以古人常称这里是“观音坐莲”。人杰地灵，风水宝地。

18、相传明代万历年间，有个姓秦的，一家七口，住在北边的山塝上。那里的田地很肥沃，俗有“一籽落地，万颗归仓”之美誉。田上的飞禽走兽也特别多。到了秋季后，秦家父子就在田边猎打野兽，有吃有卖，年积月累，家里很富裕。

19、山塝外的人知道了，便邀伙结伴，找秦家父子带路猎兽。秦家父子带着人们穿密林，攀藤葛，在荒林到处找。刚到林中，看见一群锦鸡，便追赶捕捉。秦家父子在山塝上住习惯了，自然跑得最快，追赶到“普陀岩”边，锦鸡不见了，却在岩边捡到一块金子。从此这里的人们把这里称之为“金子坝”。

20、坝湾有个大财主，认为金子就是锦鸡变的，便一人暗在这一带找金子。他在山塝找来找去，忽然又见到一群锦鸡，追到另一处岩边，碰巧也捡到一块金子。他自然欢喜不尽。

21、财主很贪心，第二天又一人暗自上山寻找黄金，来到一处岩边，又看到一块金子。刚要伸手去拿，突然岩边跳出一只黄额老虎，吓得他不顾一切，跑往家去，财主被老虎吃掉。

22、财主的家人带着很多人到处寻找，财主没找到，却捡到了财主的头巾，所以古人有时开玩笑说也叫“巾子坝”，(这也点牵强附会)。

23、其实“金子坝”，真是黄金地带，俗有“一籽落地，万谷归仓”之美誉。这地方，古往今来，家家富裕，人人幸福。

24、“母猪笼”的由来传说

25、在恩施州城南面有一个叫母猪笼的地方，古代称为穿洞大包。附近有个财主，诡计多端。看见别人的钱财，他总要想方设法欺骗到手。

26、财主家有两个放猪娃，大的十三岁，小的十一岁，都是王宝城的儿子。一天，财主的恶婆娘要他俩到穿洞河坡上去放猪。山高坡陡，有几头猪儿溜滚到穿洞河里去了。

27、兄弟俩看见猪儿滚到河里去了，吓得哭了起来。财主知道后，火冒三丈，狠狠地把兄弟俩毒打了一顿。财主骂道：“小杂种，滚回家去，喊你大人来赔猪。不然，老子要你两个的狗命。”

28、王宝城见两个儿子浑身打得像猪肝，心如刀绞。王宝城没办法，只得带着两个儿子到河坡上去找猪。他们来到穿洞大包，天快黑了。忽然听到前面有猪叫声。他喜欢至极，以为是滚到河里的猪爬了起来。走近一看，是一头母猪带着十几只小猪，站在他们前边。三人几乎同时说：“哪家的猪?赶快赶回去。”多少声都无人应答。父子三人便不再管那些猪，很扫兴地头也不回，直往回家的路上走。

29、说也奇怪，那群猪在后边也跟着他们来了。古人常言道，“猪来穷，祸事到;狗来富，没事找”。王宝城觉得很不吉利。急忙向外边赶猪，不管怎么撵，它们总是不走。王宝城想“人畜一般，天黑了，它们就在这儿算了，反正明天有人来找。”要儿子捞捆稻草，铺在屋的当头;又叫老伴提两桶潲水来喂它们，那猪吃了后相安无事地睡在草上。

30、常言道，“惹了祸事多焦愁，逼人忧虑心烦闷”。这天晚上，全家没有睡好觉，鼓着眼睛等到天亮。天亮财主找上门来要赔猪，财主的事难办呀。

31、天刚亮，财主带着家丁，乘着娇子，来了。他老远就大吼大叫要赔猪。若赔不起他们就放火烧茅草棚。那群猪就从屋的当头跑了出来，站在外边，“咯哼咯哼”地叫。财主看见那些猪油光水滑，膘肥肉壮，就说“有猪不赔，休想赖掉”。家丁们脚慌手乱地抢猪，抓了一大阵，一头猪也没有逮住。财主拉开圈子围着抓，那些猪全部跑到轿子里去了。财主赶快叫家丁把轿子抬起跑了。

32、天快要黑了，王宝城一家更加忧愁起来，要是有人来找这群猪，那不是祸上加祸吗?

33、却说，财主的家丁们抬着装着猪的轿子使劲地跑，累得满头大汗。母猪在轿子里乱拱乱撞，小猪又叫又跳。来到穿洞大包边，两头猪儿从轿子里拱出来跑了。在一路的财主急忙喊，“”住轿，赶快抓猪”。哪知轿子刚放下，那群猪全部跑到了穿洞大包上去了。

34、财主和家丁们又到包上撵猪。那群猪，一会儿穿密林，一会儿钻刺蓬，一会儿拱草笼，在包上东窜西窜，搞得他们身上撞起乌包，脸上挂起了血口子，衣服刮破了，鞋子窜烂了。已经到了天黑，连一根猪毛也没有抓到手。

35、最后撵到大坑边，那群猪全部钻到了大坑里去了。财主不管三七二十一，也跟着跳了下去，那些猪又拱又咬，财主大声喊救命，拼命往坑上爬。刚爬到坑边，忽然草丛中有跳出一只大母猪，用嘴把财主又拱到大坑里去了。

36、财主的家丁们听到喊声，来到大坑边，只见大坑被大树包围的黑压压的，像猪笼子一样，不知深浅，都不敢下去。他们借着月光一看，有无数头猪把财主又撬又拱，又拖又咬，财主直滚到消水坑里死了。后来，这里的村民就把这个大坑取名为“母猪笼”。

37、城外清江边上的大龙潭又叫打龙潭。从前，潭里住着一条孽龙，吃饱了鱼虾，就在潭里兴风作浪，掀翻江中的船只，淹毁两岸的庄稼。老百姓吃够了他的苦头，就去求山菩萨治龙。山菩萨说：“我管得了山里管不了水里，没法治它。不过，听说它身上有三块反鳞，只要把反鳞打掉，它就会变老实”。

38、谁也没有本事去打龙，孽龙照样为非作歹。年复一年，潭南岸出了个姓柴的放牛娃，个子生得矮小，爹妈给他取名叫疙瘩。疙瘩三岁能识地里百样草，六岁能辨山上千种树，九岁能和牯牛摔“抱滚”，十二岁爬悬崖擒飞鼠。疙瘩见龙潭年年不得安宁，起誓要制服孽龙，为民除害。

39、有一天，疙瘩出门放牛，见到三个人，一个是捕虎的，一个是捕鸟的，一个是捕鱼的。疙瘩走到捕虎的人前面请教制服孽龙办法，捕虎人说：“捕虎用陷阱，龙不走地上，我的办法没有用，你去问捕鸟的”。捕鸟的人说：“捕鸟要下套子，龙不入山林，我的办法没有用，你去问捕鱼的”。捕鱼的是个白胡老汉，正忙着做竹绷子(炸鱼用具)，不理会疙瘩。

40、疙瘩不灰心，把牛撵上坡，回头帮老汉做竹绷子，边做边问，“您做的竹绷子捕多大的鱼?”老汉说：“小捕小鱼，大捕大鱼，箩筐大的竹绷子，捕得龙大的鱼”。疙瘩一听，暗自高兴，连忙回家做了个箩筐大的竹绷子。

41、孽龙又出来作乱。摆摆尾巴，大水淹北岸;踢踢腿，大水淹南岸。打个滚，潭里的石头飞上天，打得满山的房屋像米筛，满坡的良田成石滩。疙瘩气红了眼，提起大竹绷子就往龙潭跑。孽龙见有人来闯龙潭，张开血盆大嘴冲过来。孽龙看得真切，一下子将大竹绷子丢进龙口。一拉绳子，大竹绷子撑住了龙的嘴。

42、这时候的孽龙，好比强牛穿上鼻绳，天大的力气使不出来，疙瘩乖乖地拉着沿潭跑。到了潭口沙滩上，疙瘩抽出牛鞭就打，打得孽龙鳞片乱飞，磕头求饶，疙瘩才放过手。打这以后，孽龙再不敢兴妖作怪，大龙潭一直风平浪静。

43、“金鸭子”由来的传说

44、清江流经恩施州城东门的地方，名叫捡儿湾。不管哪年涨水，别的地方都淹了，就是这里淹不到。据当地老辈子传说，在捡儿湾岩砍下，有一只美丽的金鸭子。

45、清朝道光年间，施南府来了一位姓胡的知府。胡知府看中了捡儿湾，便令人赶走百姓，把衙门建在那里。胡知府生性贪婪，把土著人不当人。他仗着手中的大印，来不来就戳印捉人。满城的百姓对胡知府的大印又恨又怕。

46、有一个田阿公，常在清江河里打鱼。胡知府限他每天交一筐清江鱼，交不出来就捉去打屁股。田阿公无奈，只得每天早出晚归下河打鱼。可因田阿公生了一场大病，有两天没能交鱼。胡知府就要盖印封门收船。

47、田阿公实在无法，只好驾船到捡儿湾的深水潭里去下网捕鱼。他划着船儿，撒了一网又一网，竟连虾也没有捞到一个。太阳偏西，打麻眼了，田阿公心里又急又气，就靠岩边撒下最后一网。他喘了口气，然后慢慢地收网。心里七上八下的，担心又会落空，回去无法向官府交鱼。他收着收着，觉得这一网很重，等网出水时，忽见水面上闪出道道金光。急忙将网提到船上，仔细一看，是一只黄灿灿的金鸭子。

48、他又惊又喜，小心翼翼地捧在手中。忽然，金鸭子开口讲话了，“老阿公，放了我吧，我会报答你的”。田阿公说，“要我放你好办，可你得答应我一件事。”金鸭子说，“那样的事?”“帮我在水里赶出鱼来，因我打不到鱼，知府老爷就会打我，还要盖印封我的茅屋，没收我的小船”。说着，田阿公竟流下了眼泪。金鸭子点了点头说，“这好办，我帮你”。

49、田阿公连忙将金鸭子放入水中。金鸭子游了几步又转头说，“老阿公，以后若有为难之事就找我，你只要在水里碰三下就行了”。一眨眼，金鸭子不见了。

50、田阿公还在愣神，渔船周围到处冒起泡泡来，还跃起了几条大鱼，有一条竟还蹦到船上。田阿公高兴极了，连忙撒开网，每一网都是沉甸甸的，不一会儿就打了好多好多的鱼。田阿公心里暗暗感谢金鸭子，收了网，欢欢喜喜的划船回家了。

51、一连三天都是这样，不免引起了别人的注意。老实的田阿公就把遇到的稀奇事一五一十地告诉了别人。一传十，十传百，传到了胡知府耳里。一天下午，田阿公刚摇着小船靠了岸，过来两个衙役用铁链子拴起他就走了。田阿公忙说，“差官老爷，我有鱼交呀”。一个衙役恶狠狠地说，“今天不要鱼，知府大人要你”。不容分说，把他捆去见胡知府。

52、到了堂上，胡知府惊堂木“啪”的一拍，“老头，听说你在河里见到一只金鸭子，是真的吗?”田阿公忙说，“小人不敢瞒”。胡知府笑嘻嘻地道，“把金鸭子交出来，自有你的好处。否则，定要你进大牢。”田阿公忙说，“大人，金鸭子是清江河里的神，我怎么弄得到。”胡知府把眼睛一瞪，说：“放屁，限你三天，过期严办，退堂”。

53、田阿公回到家里，心里想这下可闯了大祸，蒙了头不知怎办，嗨，还是去找金鸭子想办法。第二天要黑的时候，田阿公划船来到老地方，照金鸭子说的那样做，用石头在水里碰了三下。不一会儿，水面上哗啦啦地一阵响，金鸭子果真来了。它问道，“阿公，找我有什么事?”田阿公把自己为难之事告诉了金鸭子。金鸭子说：“这不难，把我带去就是。不过，把我交给那些坏东西后，阿公要叫城里人赶快搬家，不给衙门里的人说”。田阿公答应了。

54、却说胡知府得到了金鸭子，嘴都喜歪了，忙叫人放了田阿公。田阿公急忙挨家挨户催人搬家，老百姓搬到了高山上。当天夜里雷声大作，从未见过的瓢泼大雨;清江像万马奔腾，大水一下漫上岸上来了。胡知府正在书房里和小老婆欣赏金鸭子，水已进了衙门，一个浪头打来，胡知府满身是水，他想跑，大水跟着他撵。小老婆抱着金鸭子，吓得直打哆嗦。金鸭子突然开口说：“丢大印退水，丢大印退水”。胡知府忙叫人拿出印来。金鸭子又说：“大印交我，大印交我”。胡知府把大印交给了金鸭子，跳入洪水中不见了。水还在上涨，直到胡知府的官帽从水里漂了起来，这水才渐渐消退。

55、自那以后，清江边上的人就常去求金鸭子。至今(注，本书80版)，娃娃们下河洗澡，还爱用石头在水里碰几下招呼它。

56、恩施城外有个龙泉洞，又名“倒龙嵌”。在清朝嘉庆年间，龙泉洞的地方大旱成灾。老百姓无吃无穿，只好找些草根、树皮充饥。

57、有一天，龙泉洞忽然涌出许多鱼虾来。人们非常高兴，就捉鱼捞虾，维持生活。

58、当地有个财主，要霸占龙泉洞，不准百姓到这里挑水、捉鱼捞虾。百姓质问他：“水是天生有的，鱼是地皮生的，为什么不许弄?”为了活命，百姓还是到龙泉洞挑水、捉鱼捞虾。说也奇怪，百姓们去，平安无事，可财主一到洞门前，洞内又叫又吼，泉水直翻，搞得财主惊心胆颤。财主不敢去龙泉洞，却拦路抢劫老百姓的鱼虾。老百姓只好等天黑以后，悄悄去挑水、捉鱼捞虾。

59、有户穷苦人家，只有父女两人。老汉叫向发森，女儿叫向英琴，这天老汉摸去挑水、捉鱼，在回家路上被财主看见了，抢了鱼虾，倒泼了泉水。向老汉昏倒在地上。

60、第二天早晨，向英琴把父亲背回家，就来到龙泉洞背水、捉鱼。救父亲的活命要紧，财主带着凶帮赶来，又要抢夺。见向英琴长得美貌，起了坏心，伸手拉住她，想侮辱她。向英琴大声呼救，又抓又咬。这时岩洞里轰隆作响，“昂”的一声，飞出一条青龙来，青龙飞腾盘旋，顿时天昏地暗。

61、财主吓得骨软筋酥，瘫在地上，那些恶奴家丁也呆若木鸡，倒在坡旁。青龙着地，口衔向英琴，送回家中，在老汉床前放下，随即吐出一颗亮晶晶的宝珠，送给了父女。然后调转龙头，边往外飞，刚飞到洞口，就筋疲力尽，落了下来。以后这洞就叫龙泉洞。

62、“官王庙”与匾的故事

63、清朝同治年间，施南府出了个书法家，名叫李夺魁。据说，他写的字在全国数一数二，曾受过皇上的嘉奖。

64、清朝末年，朝政腐败，买官卖爵成了风气。当时，买一个秀才的名号，价高八百两银子。那年，湖广学台孔祥麟到施南府主考秀才。一日，他上鳌脊山“文昌宫”游玩，见魁星楼前挂着一块匾，上书“秀夺金鳌”四字，是李夺魁的手笔，笔力遒劲，孔祥麟十分喜爱。说：“我看匾上的每一个字都值得一个秀才。”当时，随从的有四个富家子弟听见了，半夜就把此匾偷走了，锯成四块送给了孔学台，孔学台果然都让他们“中”了秀才。

65、清朝，恩施州城关坡有个官王庙，一天官王庙落成，士绅们请李夺魁写匾，照例先设酒宴招待他。李夺魁多喝了几杯，写匾时已经飘飘然了，他带着醉意，挥笔写下了“义接桃圆”四个大字，就走了。第二天，李夺魁酒醒了，又到关王庙去，匾已经做好，挂上去了。他仔细一看，大呼“赶快取下来!”原来字写错了，“结”写成了“接”，“园”写成了“圆”。士绅们见字写得实在太好，舍不得取下来，还是一直挂着那块错字匾。

66、以后，有人请李夺魁写字，总是先用酒把他灌醉，因为他醉后写的字，比醒时写得更好。

湖北恩施是最穷吗

1、我们知道，湖北恩施，曾被列入“世界文化遗产名录”被《中国国家地理》评为“中国最美的地方”还被美国CNN评为“中国最美仙境”它是位于北纬30度的人间仙境，一年四季美如画，初春的翡翠湖水，夏日的避暑森林，秋日的满山红，冬日的皑皑白雪，每个季节都美得醉人；

2、恩施最有名的当属恩施大峡谷，旅游不可错过，它内部分为了七星寨和云龙地缝两个景区，春天可以赏花，夏天可以避暑，秋天可以摄影，冬天欣赏雾凇，全程游览时间大约需要5小时，景交车往返约1小时。

3、第二个不应该落下的当属鹿院坪，因为这里可以说是一个真正与世隔绝的世外桃源，虽然这里的交通不方便，而且只能徒步进村，村落都是四面环山，与悬崖构成了一道天然屏障，我们知道这里进出只有四条路。

4、第三个必须打卡的地方是梭布垭风景区，梭布是土家语“三个”的意思，梭布垭就是三个垭，而“垭”是指两座山之间的狭窄部分。虽然这里有多达一百多个自然景观，开放的只有青龙寺、莲花寨、磨子沟和九龙汇等四个景区。

5、当然恩施躲避峡和石门河也不应该错过，不过有些景观同质化的嫌疑，会有看腻的情况出现，这是纯自然景观的通病，也就是我们常说的视觉疲劳。

6、来恩施，当地的特色小吃一定不可错过，主要是土苗特色美食：

7、这个比较受当地人喜爱，虽然也是用黄豆制作的，虽然也是豆腐工艺，但是由于原材料的不同，气候和水的不同，还有有区别的，重在体验，所以它也被当地人称之为懒豆腐。

8、福宝山莼菜又称马蹄草、荨草、水葵。体验一方水土养一方人，任何地方都有自己的独门野菜，尝尝必须的。

9、感受一下环境不仅造就人其实也造就猪，土家人每家都会喂年猪，就像草原牧民的风干牛肉一样，腊肉是最廉价和智慧的保存方法。但是过年吃不完的肉，土家人就会把肉制成腊肉，不仅方便保存，味道也非常不错，熏好的肉挡在通风处可以保存两三年不变质。

10、土家人非常喜欢酸辣口味，让他这道菜就是把玉米粉拌上辣椒粉放在坛子里，等发酵了以后就是一种该可以长时间储存的食物了，这个主要是用来蒸肉或者是扣肉底料、伴料、炒腊肉等，这样做出来的蒸肉不油腻，非常好吃，大家去了可以尝尝。

11、一方水土养一方人，旅游就是要体验独特的风景和美味，当然还有独特的文化。

OK，关于恩施的大猪什么价和湖北恩施是最穷吗的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。